الموقع الرسمي لقبيلة الغصبان
الإثنين 20 أكتوبر 2014
في
الموقع الرسمي لقبيلة الغصبان
خريطة الموقع راسلنا القائمة البريدية سجل الزوار حول الموقع



التقويم
20 أكتوبر 2014
حنثرخجس
1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031


المتواجدون الآن


محرك البحث

معجم الموقع
الطوط :
ـ الطُّوطُ، بالضم: الحَيَّةُ، والقُطْنُ، والطويلُ، ـ كالطاطِ والطِّيطِ، بالكسر، والباشِقُ، والخُفَّاشُ، والصغيرُ، والشديدُ الخُصُومَةِ، والشُّجاعُ، ـ كالطاطِ والطُّواطِ، كغُرابٍ، والفَحْلُ الهائِجُ، ـ كالطَاطِ والطائِطِ ـ ج: طاطَةٌ وأطْواطٌ، ـ وقد طاطَ يَطوطُ طُووطاً ويَطاطُ طُيوطاً، يائِيَّةٌ واوِيَّةٌ. ـ والطِّيطُ، بالكسر: الأحْمَقُ، ـ والطِّيطانُ، كتيجانٍ: الكُرَّاثُ البَرِّيُّ، الواحِدَةُ بهاء. ـ والطُّيوطُ، بالضم: الشِّدَّةُ. ـ والطِّيطَوَى، كنينَوَى: ضَرْبٌ من القطا أو غيرهِ.

تعريفات من القرآن
فضل سورة الكهف
عن البراء بن عازب قال كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما أصبح أتى النبي صلى اللهم عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقرآن

أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

أمثال
حالَ الجَريضُ دون القَريضِ
يضرب مثلا للمعضلة تَعرض، فتَشغل عن غيرها. وهو لعَبيد بن الأبرص، وكان المنذر بن ماء السماء جعل لنفسه في كل سنة يوم بؤس، فيقتل فيه كل من لقيه، فلقي عبيد بن الأبرص، فقال له ما تري يا عبيد! فقال (المنايا على الحوايا) فذهبت مثلا، فقال له أنشدنا من قريضك، فقال (حال الجريض دون القريض)، فذهبت مثلا، وأنشده شعرا، ثم أُمِر فذٌبِح. والجريض غصص الموت، والقريض الشعر، والحوايا جمع حوية كساء يحوى حول سنام البعير ثم يركب. وقال الجوهري في الصحاح العرب تقول الـمنايا علـى الـحوايا أي قد تأتـي الـمنـية الشجاع وهو علـى سرجه.

تداوي
للشقيقة
يؤخذ كوب عصير بصل ويوضع فيه عشبة الخنشار «السرخس الذكر» بلا غسل حتى تتشبع ثم توضع في جورب ثم توضع بعد التصفية على الشقيقة لمدة خمس دقائق ثم تحفظ في الثلاجة ويكرر ذلك حتى يزول مرض الشقيقة بعون الله تعالى نهائياً.

نكت
في فأر دخل لقى جميع الحيوانات المفترسة في مجتمعين في الغابة ، قام بص للأسد وقال : في واحد النهاردة هيطلع عين أهله ، وبعد شوية راح قايلها تاني في واحد النهاردة هيطلع عين أهله ، وبعد شوية شوية راح قايل نفس الجملة راح قام الأسد ومسك الفار من رقبته وقال له بتقول لمين ، قال الفار مش بأقول لكم في واحد هيطلع عين أهله .

ملوك الآخرة
أبو قحافة عثمان بن عامر
هو عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد التيمى، وكنيته أبو قحافة، والد أبى بكر الصديق، أسلم يوم الفتح، وكان يومها عجوزا أتى به أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ''هلا تركت الشيخ في بيته حتى آتيه '' ، وعاش بعد أبى بكر حتى ورثه، ورد ميراثه على بني أبى بكر. وتوفي سنة أربع عشرة وله سبع وتسعون سنة.

معاني الاسماء

أذكار
دعاء صلاة الاستخارة
قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة وآجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله وآجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم ارضني به

اختبر معلوماتك
ماهي اول غزوة غزها الرسول صلى الله علية وسلم

«اعرض الإجابة»

افهم قرآنك
ضحى - الضحى: انبساط الشمس وامتداد النهار، وسمي الوقت به. قال الله عز وجل: }والشمس وضحاها{ [الشمس/1]، }إلا عشية أو ضحاها{ [النازعات /46]، }والضحى * والليل{ [الضحى/1 - 2]، }وأخرج ضحاها{ [النازعات /29]، }وأن يحشر الناس ضحى{ [طه/59]، وضحى يضحى: تعرض للشمس. قال: }وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى{ [طه/119]، أي: لك أن تتصون من حر الشمس، وتضحى: أكل ضحى، كقولك: تغدى، والضحاء والغداء لطعامهما، وضاحية كل شيء: ناحيته البارزة، وقيل للسماء: الضواحي وليلة إضحيانة، وضحياء: مضيئة إضاءة الضحى. والأضحية جمعها أضاحي وقيل: ضحية وضحايا، وأضحاة وأضحى، وتسميتها بذلك في الشرع لقوله عليه السلام: (من ذبح قبل صلاتنا هذه فليعد) (عن الأسود بن قيس قال: سمعت جندب بن سفيان يقول: شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم العيد يوم النحر، ثم خطب فقال: (من ذبح قبل أن نصلي فليعد أضحيته، ومن لم يذبح فليذبح على اسم الله عز وجل) أخرجه أحمد في المسند 4/312. وأخرجه البزار بلفظ: (من كان ذبح قبل الصلاة فليعد ذبيحته). وفيه بكر بن سليمان البصري، وثقه الذهبي، وبقية رجاله موثقون، انظر: مجمع الزوائد 4/27).

التاريخ الهجري
26
ذو الحجة
1435 هـ

القائمة البريدية

محول التاريخ
الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي

أسماء النساء
عباسة
العباس : الأسد الذي تهرب منه الأسود . والعابسة : التي تجمع جلد ما بين عينيها وجلد جبهتها وتتجهم . ولعلها تعبس إذا اشتد الوغى.

إختر الستايل

تغذيات RSS





إحصائيات
الصور
المقالات
البطاقات
الملفات
الجوال
الأخبار
الفيديو
الصوتيات


الدرهم الإماراتي
ريال سعودي0.979
دولار 3.673
يورو4.705
ج.استرليني5.941
ين ياباني0.034
ج. مصري0.513

أسواق المال
ناسداك
4302.631 +44.193 (1.04%)
داوجونز
1899.11 +12.35 (0.65%)
جي & بي
23070.26 +47.049 (0.2%)
هونج كونج
15111.23 +578.721 (3.9%)
اليابان
8717.76 -132.51 (-1.5%)
ألمانيا
6267.07 -43.22 (-0.68%)
بريطانيا
0.00 N/A

الدينار البحريني
ريال سعودي0.101
دولار 0.377
يورو0.483
ج.استرليني0.61
ين ياباني0.004
ج. مصري0.053

ابحث في الموسوعة

أسعار المعادن
الذهب
العرض
الطلب
التغير
النسبة
أدنى
أعلى

أسعار النفط

أسماء الرجال
وهب
من قولهم : وهبت لهم هبة ووهبا فانا واهب وهو موهوب : وكلنا هبة الله للاباء والامهات و''وهبى'' بمعنى هبتى، و''وهيب'' كثير الهبة ،أو بمعنى ''موهوب''

الدينار الكويتي
ريال سعودي0.077
دولار 0.289
يورو0.37
ج.استرليني0.467
ين ياباني0.003
ج. مصري0.04

حكم
العتـاب قبـل العقـاب‏

الريال القطري
ريال سعودي0.971
دولار 3.641
يورو4.664
ج.استرليني5.889
ين ياباني0.034
ج. مصري0.509

هل تعلم
هل تعلم أنه يوجد في مكة جبل من جهنم وجبل من الجنة.

الريال العماني
ريال سعودي0.103
دولار 0.385
يورو0.493
ج.استرليني0.623
ين ياباني0.004
ج. مصري0.054

لعبة لأرقام

الريال السعودي
دولار 3.752
يورو4.806
ج.استرليني6.068
ين ياباني0.035
ج. مصري0.524
د. إماراتي1.021

محول العملات
مبلغ التحويل

مــن

إلــى

أوامر ونواهي
الحب في الله والبغض في الله
فالواجب على العبد أن ينظر في نفس حبه وبغضه ومقدار حبه وبغضه هل هو موافق لأمر الله ورسوله وهو هدى الله الذي أنزله على رسوله صلى الله عليه وسلم بحيث يكون مأمورا بذلك الحب والبغض لا يكون متقدما فيه بين يدي الله ورسوله فإن الله تعالى قد قال يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ومن أحب أو أبغض قبل أن يأمره الله ورسوله ففيه نوع من التقدم بين يدي الله ورسوله ومجرد الحب والبغض هوى لكن المحرم منه اتباع حبه وبغضه بغير هدى من الله ولهذا قال الله لنبيه داود ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد فأخبر أن من اتبع هواه أضله ذلك عن سبيل الله وسبيل الله هو هداه الذي بعث به رسوله وهو السبيل إليهب

الخدمات الالكترونية


Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.

الموقع الرسمي لقبيلة الغصبان