الموقع الرسمي لقبيلة الغصبان
الأحد 23 نوفمبر 2014
في
الموقع الرسمي لقبيلة الغصبان
خريطة الموقع راسلنا القائمة البريدية سجل الزوار حول الموقع



التقويم
23 نوفمبر 2014
حنثرخجس
1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30


المتواجدون الآن


محرك البحث

معجم الموقع
أجم :
ـ أجَمَ الطَّعامَ وغَيْرَهُ يأجِمُهُ: كَرِهَهُ ومَلَّهُ، ـ وـ الماءُ: تَغَيَّرَ، ـ وـ فلاناً: حَمَلَهُ على ما يَكْرَهُه. ـ وتَأَجَّمَ عليه: غَضِبَ، ـ وـ النارُ: ذَكَتْ. ـ وأَجيمُها: أجيجُها، ـ وـ النهارُ: اشتَدَّ حَرُّهُ، ـ وـ الأَسَد: دَخَلَ في أجَمَته. ـ والأجْمُ، بالفتحِ: كُلُّ بَيْتٍ مُرَبَّعٍ مُسَطَّحٍ، وبضمتينِ: الحِصْنُ ـ ج: آجامٌ، وحِصْنٌ بالمَدينة، ـ وبالتحريكِ: ع بالشامِ قُرْبَ الفَرادِيسِ. ـ والأَجَمَةُ، محرَّكَةً: الشَّجَرُ الكثيرُ المُلْتَفُّ ـ ج: أُجْمٌ، بالضم وبضمتين وبالتحريك، ـ وآجامٌ وإِجامٌ وأجَمات. ـ والآجام: الضَّفَادِعُ. وكصَبورٍ: من يُؤْجِمُ الناسَ، أي يُكَرّهُ إليها أنفُسَها.

تعريفات من القرآن
أسماء القرآن الكريم
 للقرآن الكريم ثلاثة أسماء مشهورة: القرآن، والكتاب، والفرقان، وأشهرها الاسمان الأولان. وقد أوصل بعض أهل العلم عدد أسماء القرآن إلى أكثر من تسعين اسماً

أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

أمثال
عى بالإسناف
من أسنفوا أمرهم إذا أحكموه. يضرب للمتحير في أمره.

تداوي
لعلاج الإسهال
إن حديث الحبيب محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يذكرني دوماً بعظمة فوائد «العسل» .. فهذا الرجل الذي جاء إلى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وقال له: أخي استطلق بطنه.. فأمره الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بأن يسقيه عسلاً.. وكان الرجل متعجلاً لشفاء أخيه فرجع إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول: لقد سقيته عسلاً فلم يزده إلا استطلاقاً.. وقد راجع الرجل الرسول صلى الله عليه وسلم مرارا.. وفي كل مرة كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول له: « اسقه عسلاً» وفي المرة الأخيرة رد عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «صدق الله .. وكذب بطن أخيك» .. على ما جاء في مسلم.. فهذا الرجل لم يصبر حتى يهضم «العسل» ، وظن أن الأمر كالماء يروى الظمآن عقب شربه مباشرة ونسي بأن «العسل» غذاء ودواء لابد وأن نصبر عليه ولو ساعة لهضمه ليؤدي فاعليته.. وما رجع الرجل إلى دار أخيه حتى وجد أخاه قد شفى تماماً وكأنه فك من عقال.
«فالعسل» من الأدوية الفعالة لعلاج الإسهال كما ثبت.

نكت
عربجي قال لخكري : انت أي نوع من أنواع الطيور حر ولا شاهين قال الخكري لا تويتي

ملوك الآخرة
الحسين بن على
هو الحسين بن على بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف سبط الرسول صلى الله عليه وسلم وريحانته. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ''الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، إلا ابني الخالة: عيسى ويحيى بن زكرياء عليهما السلام '' .
ولد في شعبان سنة أربع وقيل بعد ذلك وقال النبي صلى الله عليه وسلم فيه وفي أخيه الحسن: ''اللهم إني أحبهما فأحبهما '' لما مات معاوية كاتبه كثير من أهل الكوفة ليسير إليهم فيبايعوه بالخلافة، فصدقهم وخرج إليهم في نفر قليل من أهل بيته، مخالفا بذلك نصيحة كثير من الصحابة، فولى يزيد بن معاوية عبيد الله بن زياد على الكوفة فاشتد مع أهلها فخذلوا الحسين وأسلموا رسوله مسلم بن عقيل فقتله عبيد الله وجهز عبيد الله جيشا ولى أمره لعمر بن سعد بن أبي وقاص فلاقى الحسين ومن معه عند كربلاء ولم يخرج له أحد من أهل الكوفة وكان قد بايعه من أهلها اثنا عشر ألفا فقتل الحسين وسبعة عشر رجلا من أهل بيته وحملت رأسه إلى عبيد الله فبعثها إلى يزيد بن معاوية وكان ذلك في المحرم سنة إحدى وستين للهجرة.

معاني الاسماء

أذكار
دعاء الهم والحزن
ماأصاب عبداُ هم ولاحزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي

اختبر معلوماتك
ماذا تعرف عن عائشة بنت الصديق

«اعرض الإجابة»

افهم قرآنك
فرج - الفرج والفرجة: الشق بين الشيئين كفرجة الحائط، والفرج: ما بين الرجلين، وكني به عن السوأة، وكثر حتى صار كالصريح فيه. قال تعالى: }والتي أحصنت فرجها{ [الأنبياء/91]، }لفروجهم حافظون{ [المؤمنون/5]، }ويحفظن فروجهن{ [النور/31]، واستعير الفرج للثغر وكل موضع مخافة. وقيل: الفرجان في الإسلام: الترك والسودان (انظر: جنى الجنتين ص 86, والمجمل 3/917)، وقوله: }وما لها من فروج{ [ق/6]، أي: شقوق وفتوق، قال: }وإذا السماء فرجت{ [المرسلات/9]، أي: انشقت، والفرج: انكشاف الغم. يقال: فرج الله عنك، وقوس فرج: انفرجت سيتاها، ورجل فرج: لا يكتم سره، وفرج: لا يزال ينكشف فرجه (انظر: المجمل 3/920)، وفراريج الدجاج لانفراج البيض عنها، ودجاجة مفرج: ذات فراريج، والمفرج: القتيل الذي انكشف عنه القوم فلا يدرى من قتله.

التاريخ الهجري
1
صفر
1436 هـ

القائمة البريدية

محول التاريخ
الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي

أسماء النساء
وداد
تود غيرها ويودها من حولها .. ولو لم يكن بين الناس وداد لأصبحت الحياة جحيماً لا يطاق . وهل الوداد إلا الحب ، والحب الحياة ! أما وديدة : فهي كثيرة الود والحب والوديدة المحبة

إختر الستايل

تغذيات RSS





إحصائيات
الصور
المقالات
البطاقات
الملفات
الجوال
الأخبار
الفيديو
الصوتيات


الدرهم الإماراتي
ريال سعودي0.979
دولار 3.673
يورو4.541
ج.استرليني5.744
ين ياباني0.031
ج. مصري0.514

أسواق المال
ناسداك
4712.97 +11.102 (0.23%)
داوجونز
2063.50 +10.75 (0.52%)
جي & بي
23437.119 +87.479 (0.37%)
هونج كونج
17357.51 +56.65 (0.33%)
اليابان
9732.55 +248.58 (2.61%)
ألمانيا
6750.76 +71.86 (1.08%)
بريطانيا
0.00 N/A

الدينار البحريني
ريال سعودي0.101
دولار 0.377
يورو0.466
ج.استرليني0.59
ين ياباني0.003
ج. مصري0.053

ابحث في الموسوعة

أسعار المعادن
الذهب
العرض
الطلب
التغير
النسبة
أدنى
أعلى

أسعار النفط

أسماء الرجال
مجاهد
يبذل الجهد في سبيل الله والوطن.

الدينار الكويتي
ريال سعودي0.078
دولار 0.292
يورو0.36
ج.استرليني0.456
ين ياباني0.003
ج. مصري0.041

حكم
ويلٌ لأمةٍ تلبسُ مما لا تنسج وتأكلُ ممّا لا تزرع وتشربُ مما لا تعصر

الريال القطري
ريال سعودي0.971
دولار 3.642
يورو4.501
ج.استرليني5.694
ين ياباني0.031
ج. مصري0.509

هل تعلم
هل تعلم أن ابن الهيثم العالم الاسلامي يعتبر أول من اكتشف أن العدسة المحدبة ترى الأشياء أكبر مما هي عليه، وهو أيضاً أول من شرح تركيب العين ورسمها بوضوح تام. ووضع أسماء لبعض أقسامها. وقد أخذها عنه الأفرنج وترجموها إلى لغاتهم المختلفة.

الريال العماني
ريال سعودي0.103
دولار 0.385
يورو0.476
ج.استرليني0.602
ين ياباني0.003
ج. مصري0.054

لعبة لأرقام

الريال السعودي
دولار 3.752
يورو4.638
ج.استرليني5.867
ين ياباني0.032
ج. مصري0.525
د. إماراتي1.021

محول العملات
مبلغ التحويل

مــن

إلــى

أوامر ونواهي
مهمة الرسول الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وقوله سبحانه في صفة نبينا صلى الله عليه وسلم يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث هو بيان لكمال رسالته فإنه صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر الله على لسانه بكل معروف ونهى عن كل منكر وأحل كل طيب وحرم كل خبيث ولهذا روى عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق وقال في الحديث المتفق عليه إنما مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى دارا فأتمها ا ب وأكملها إلا موضع لبنة فكان الناس يطيفون بها ويعجبون من حسنها ويقولون لولا موضع اللبنة فأنا تلك اللبنة فبه أكمل الله الدين المتضمن للأمر بكل معروف والنهي عن كل منكر وإحلال كل طيب وتحريم كل خبيث

الخدمات الالكترونية


Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.

الموقع الرسمي لقبيلة الغصبان